يسيل منه الدم لأن فيه عفص وزاج وصمغ وهو أقرب ما أخذ في قطع الرعاف ؛ وصب الماء البارد أيضا ينفع . آخر لقطع الرعاف يغسل الأنف بالخل حتى يتنظف « 1 » من الدم الغليظ ويؤخذ أفيون وزعفران ويسحق وتبل فتيلة بخل ويلوث بها وتصيّر في الأنف . أو يسعط بماء القاقلى « 2 » . أو يعصر ماء البلح المعتصر أو ماء القثاء المرّ أو الكافور . أو تلوث فتيلة بالحبر والزاج . أو يؤخذ عفص فيحرق ويطفأ بالخل ويذر عليه الكافور والمرّ ويصيّر في الأنف . ويقطع الرعاف المفرط : يغسل المنخران « 3 » بخل خمر ويؤخذ أفيون وكافور ويسحق وينفخ في الأنف . ويضمد الرأس واليافوح بالورد والخطمي والصندل والكافور بماء ورد وخل خمر ويضمد به . أو يؤخذ قشور الكندر وتدق « 4 » وتنخل وتبل فتيلة بخل وتلوث بها وتصيّر في الأنف . أو يجتذب الدم من المنخرين إلى أسفل بأن تضع على الكبد المحاجم وتمص بغير شرط إن كان الرعاف من المنخر الأيمن ، وإن كان من الأيسر فتضع « 5 » المحاجم على الطحال « 6 » . أو إن كان رجلا أو غلاما فتشد خصيتيه شدا شديدا ؛ فإن كانت امرأة يشد ثدييها من جانب الرعاف . وإن كان خصيا فشد عضديه وصب على الرأس الماء البرد فإنه يقطع الرعاف . أو تؤخذ قشور الكندر أو قرطاس محرّق وزاج يسحق وينفخ في الأنف . أو يؤخذ قلقطار جزء ، صبر أسقوطري جزءين ، وكندر جزء ، ويدق وتبل فتيلة بخل وتلوث بها وتصيّر في الأنف . ويضمد الرأس للرعاف بالآس والصندل وورق الخلاف والكافور والماورد ويدمن ثم الكافور . ويقطع الدم من حيث كان : يؤخذ زاج وأفيون ويذر على الموضع أو يصيّر في فتيلة . وإذا ضمّد الرأس بالطين الجر والجص معجونين بالخل قطع الرعاف . وأيضا في الرعاف : تؤخذ صوفة وتصبغ بالنيل ، ويدر عليها شب يماني ، وطين مختوم وقاقيا وعصارة الهوفا قسطيداس وتصيّر في الأنف . أو يؤخذ عنكبوت فتقلى بدهن ورد على طابق ويدق ويصيّر في الأنف .

--> ( 1 ) بالأصل : يتنضف . ( 2 ) القاقلّى : هكذا تسميه الأنباط وهو القلام وهو من الحمض وهو مثل الأشنان . نبات أجوده الطري الحديث . ( 3 ) بالأصل : المنخرين . ( 4 ) بالأصل : ويدق . ( 5 ) بالأصل : فيضع . ( 6 ) زيد في القانون : وعليهما جميعا ( الكبد والطحال ) إن كان من الجانبين من أجلّ المعالجات .